Le singe, de ses deux
mains il mange.
L'homme a une main
qui mange, une main
qui donne.
Mes deux Mains donnent.
(Rév d'Arès xxviii/18)
Frère
Michel (Michel Potay)
varappant dans les Pyrénées vers 1983. Bien qu'il eût compris dès 1974
l'esprit existentialiste du message reçu de Jésus, c'est vers cette
époque
qu'il en comprend en plénitude la force existentialiste
absolue.
Ce visage du témoin d'Arès (le prophète) a fait le tour du
monde au dos de la couverture de La Révélation
d'Arès, édition 1987.
Base : LA RÉVÉLATION
D'ARÈS

La
Révélation d'Arès est le livre de chevet de tous les Pèlerins d'Arès,
mais aussi d'un grand nombre de croyants d'autres confessions ou
d'incroyants, qui y puisent de l'espérance.
•
Révélation d'Arès en ligne
Ce
superbe graffiti géant peint sur un mur (pays
anglophone) par une artiste Pèlerin d'Arès sur le thème de "Je suis la
Mine et
l'Eau..." (Rév d'Arès xxxv/17) résume
bien l'existentialisme que réveillent les Pèlerins d'Arès
missionnaires. Le jardin d'Éden n'a jamais fané, il nous attend. Il
suffit de le vouloir.
image de DIEU, L'HOMME
EST le dieu de son destin, IL EST l'existentialiste absolu
........................................
Dès 1974, mettant au propre
sa transcription du message de Jésus, Michel Potay en comprend
l'existentialisme. Il adresse L'Evangile Donné à Arès à Martin
Heidegger, un des
pères de l'existentialisme moderne, encore vivant alors, avec un mot:
"Jeune, vous qui étiez chrétien. Peut-être cette Parole venue par Jésus
surnaturellement
vous rappellera-t-elle, comme elle me l'a appris, que le fond de
l'Évangile est un existentialisme absolu: Le mal vient de l'homme, le
bien absolu viendra de l'homme. La race spirituelle qu'était le peuple
d'Adam avant
qu'il codifie le mal peut réapparaître."
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Libre
co-créateur du monde, puisqu'il est l'image
du libre Créateur, Adam
(la race humaine) choisit
un cadre moral différent de celui du Créateur. Peut-être par
nostalgie de son animalité d'avant qu'il devînt spirituel, il accepte
le
mal et le déclare irrémédiable. Cette erreur est encore réparable: Un petit
reste d'hommes de bien, en se multipliant et en gagnant
assez d'influence sociale peut changer
le monde en bien non par rigorisme moral, mais
par la simple logique existentielle du bonheur que le Créateur n'a
cessé de rappeler.
L'homme est le seul être vivant capable de bâtir son destin. La
Révélation d'Arès rejoint la philosophie de
la liberté absolue: l'existentialisme. Toutefois, du fait de sa
déspiritualisation, l'homme a perdu beaucoup de sa force contre le mal
qu'il a laissé, de siècle en siècle, régir la vie
privée et publique. Malheur, soucis, douleur et mort sont devenus
comme des fatalités, que le rationalisme a changé en lois de
la science humaine sans envisager qu'une autre
voie soit possible. La religion, la politique et leurs lois ont aidé à
convertir ces fatalités en
déterminisme. La volonté de revenir
aux fleuves
de bonheur sans fin: Éden, est affaiblie, mais non morte.
Si l'homme change sa vie
il combine la logique et le miracle, il peut retrouver sa
bonté et sa liberté
initiales.
C'est
pourquoi la foi des Pèlerins d'Arès n'est pas passive et attentiste,
mais une foi de l'effort, une foi de construction de soi-même et du
monde.
© Michel Potay 2008